第一千一百一十七章 篡明自立
河南中牟三官镇,吴三桂部大将王屏藩战死之际,千里之外的江南却是杀的人头滚滚。
拥清士绅和教民的暴乱仅仅持续了不到二十天,便被迅速反应过来的太平军一一平定。
和组织严密,又久经沙场的太平军相比,匆匆组织且缺少武器和训练的乱民甚至连土匪都不如。事实证明,如果不是受限于这个时代的信息传递,以致没能提前镇压,恐怕在一开始,参与起事的士绅和教民首领就会被全部擒杀。
镇压最残酷,受损也最严重的就是松江。周士相在松江呆了七天,直到最后一个教民被乱刀砍死,为首的教首脑袋都被砍下呛上石灰,快马送往各地传首后,周士相才从被大火焚毁的教寺离开,前往苏州。
抵达苏州的当日,周士相即召江苏巡抚蒋国柱,痛骂后者一番后,发起镇反运动的命令从江苏巡抚衙门发出。
镇反运动严酷打击参与叛乱的江南士绅,将好不容易从三大案中苟喘下来的士绅势力几乎连根拔起。以致江南百姓竟是不敢再送子弟进学,唯恐读了书后会被太平军绑去砍头。而那些散居在江南各地的教民,也被官兵一一包围,进行甄别。教寺纷纷被拆除,面对太平军的屠刀,教民选择顺从。他们无力也无胆再敢反抗,因为传首而来的教匪首级不是假的。
甄别过程,同样充满血腥。一些被教匪祸害严重的地方甚至发生了没有官府组织的报复性行动,仇杀过后,江南的教民人数直线下降,已不足原先的三成。甄别过后,则是新教寺法令的出台,大量经师被剥夺了传教资格,解往南都大教寺学习,此生永世不得还俗。
镇反运动虽以张长庚为主,但实际指挥的却是在广东有过镇反经验的汪士荣。
汪士荣守卫昆山有功,这回直接被周士相破格提用,加都察院右副都御史衔,实际负责江南镇反。
汪士荣再得重用,自是一展胸中抱负和本事,短短半月,经他之手签杀的士绅读书人高达千余人。北逃不果的探花郎叶方蔼及其父叶天成被定为“叛国罪”,先于昆山老家游街示众,后于苏州府城公审。公审之后,当众处斩。一些迷信的百姓在得知探花郎被处斩后,竟从四面八方赶来,只为能够得到一点探花郎的血回家给亲人治病。
因为这一次的暴乱严重影响了周士相的北上计划,并且致使各府损失严重,周士相严令镇反必须要重典,彻底除患。这使得许多原本只当判刑或徒放安南的士绅都被处死,并且汪士荣又大搞株连,如父谋逆子处死,子谋逆父处死。一家但有一人参与谋逆,则举家尽诛。并鼓励百姓揭发,一时之间,江南无数人头落地,血腥恐怖。
然而,弥漫在江南上空的血腥味和南京正在发生的“留都议国公揭”比起来,却远不足以让南都的官绅为之震憾和恐惧。
在南都城的官绅眼里,江南被杀的人再多,也不及顾炎武这一张大字报来得更狠。
南京城,现在被顾炎武的一道公揭给搅得天翻地覆。
松江一会后,顾炎武被周士相保举为都察院右都御史,只是顾炎武赴南都后,却是没有奔都察院而去,而是在南京的大明门亲自张贴了一张大字报——《留都议国公揭》。
在这张大字报上,顾炎武公然提出皇帝当为圣天子,学轩辕黄帝垂拱而治,天下事不当再由皇帝决夺,而当托于贤臣勋贵公议。他大胆提出天下为公,无一事不可以为天下人道。并且在公揭中直言天下并不是朝廷,朝廷也不是天下。所谓“天下”乃民族,乃千万汉人,而非一姓一君。
换言之,顾炎武这个当世大儒脑后长了反骨,他竟然认为皇帝可以不要了。
同时,顾炎武认为,现在的官绅都当反思大明为何走到今日,为何会有甲申之难,为何会有险些亡国之大祸。除此之外,他提出当废除废除胥吏、建立学校,并且全面推进建村设乡。同时大力培养专业人材取代原来的科举官吏。而科举应当进行彻底的改革,以算术、经史(语文)、律令(法律)、格物(科学)、武备(军事)、政务(组织机构和流程常识)、工商等诸科取士,而不是再用从前的八股。
顾炎武提出的种种措施中,有一半是周士相正在推行的,只是这一次由他这位大儒全面性的总结并提出,并以“拨乱反正”定性。
《留都议国公揭》的核心理念概括起来就一句话,国家有今日之难,全是制度和官绅的错,所以制度必须要改,官绅也必须要改。既然从前是没有本事的人导致国家之难,那自此以后,这国家便谁有本事谁来干。
议国公揭一出,南京全城被惊动,甚至于已经很久没有上朝的定武帝也被震动。
最先知道顾炎武贴出《留都议国公揭》的是当初还是太傅的钱谦益亲自向定武帝推荐的大儒黄宗羲,定武帝在宫中听取了黄宗羲的一番国事意见后,委任其为都察院左都御史。而顾炎武,却是周士相保举的右都御史。现在,这个右都御史连衙门都不来,连他这左都御史都不拜访,就在大明门外贴了一张耸人听闻的大字报,黄宗羲自是无比气愤。并且公揭内容在他看来,是那么的狂妄,那么的放肆。
常言道“天无三日晴”,彤云阴风不会自行消失,不会自行放弃广阔的天空。
顾炎武大字报一贴,周党的内阁大学士丁之相和袁廓宇立即便组织人手为其造势,并前后组织三场参与者过百的议国事大讨论。
首辅郭之奇虽非周党,但对周士相的施政也算支持,只是这一次顾炎武却公然提出虚君,并且要彻底改革朝政,隐指当朝诸公都是无本事的人,显然让郭之奇也难以接受。并且,郭之奇对顾炎武公揭的有深深的疑惑,那就是谁是有本事的人?
顾炎武所宣称的有本事的人,是不是就是指齐王周士相。他提出虚君的目的又是不是替周士相试探朝廷,试探人心。一旦皇帝被虚君了,那么这个有本事的齐王是不是就能取而代之了?
如果虚君只是为了换君,那么顾炎武贴出这张公揭的背后,定然是得到了周士相的授意,这是不是表明,这位齐王殿下终于按捺不住内心的野心,想要篡明自立了?
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拥清士绅和教民的暴乱仅仅持续了不到二十天,便被迅速反应过来的太平军一一平定。
和组织严密,又久经沙场的太平军相比,匆匆组织且缺少武器和训练的乱民甚至连土匪都不如。事实证明,如果不是受限于这个时代的信息传递,以致没能提前镇压,恐怕在一开始,参与起事的士绅和教民首领就会被全部擒杀。
镇压最残酷,受损也最严重的就是松江。周士相在松江呆了七天,直到最后一个教民被乱刀砍死,为首的教首脑袋都被砍下呛上石灰,快马送往各地传首后,周士相才从被大火焚毁的教寺离开,前往苏州。
抵达苏州的当日,周士相即召江苏巡抚蒋国柱,痛骂后者一番后,发起镇反运动的命令从江苏巡抚衙门发出。
镇反运动严酷打击参与叛乱的江南士绅,将好不容易从三大案中苟喘下来的士绅势力几乎连根拔起。以致江南百姓竟是不敢再送子弟进学,唯恐读了书后会被太平军绑去砍头。而那些散居在江南各地的教民,也被官兵一一包围,进行甄别。教寺纷纷被拆除,面对太平军的屠刀,教民选择顺从。他们无力也无胆再敢反抗,因为传首而来的教匪首级不是假的。
甄别过程,同样充满血腥。一些被教匪祸害严重的地方甚至发生了没有官府组织的报复性行动,仇杀过后,江南的教民人数直线下降,已不足原先的三成。甄别过后,则是新教寺法令的出台,大量经师被剥夺了传教资格,解往南都大教寺学习,此生永世不得还俗。
镇反运动虽以张长庚为主,但实际指挥的却是在广东有过镇反经验的汪士荣。
汪士荣守卫昆山有功,这回直接被周士相破格提用,加都察院右副都御史衔,实际负责江南镇反。
汪士荣再得重用,自是一展胸中抱负和本事,短短半月,经他之手签杀的士绅读书人高达千余人。北逃不果的探花郎叶方蔼及其父叶天成被定为“叛国罪”,先于昆山老家游街示众,后于苏州府城公审。公审之后,当众处斩。一些迷信的百姓在得知探花郎被处斩后,竟从四面八方赶来,只为能够得到一点探花郎的血回家给亲人治病。
因为这一次的暴乱严重影响了周士相的北上计划,并且致使各府损失严重,周士相严令镇反必须要重典,彻底除患。这使得许多原本只当判刑或徒放安南的士绅都被处死,并且汪士荣又大搞株连,如父谋逆子处死,子谋逆父处死。一家但有一人参与谋逆,则举家尽诛。并鼓励百姓揭发,一时之间,江南无数人头落地,血腥恐怖。
然而,弥漫在江南上空的血腥味和南京正在发生的“留都议国公揭”比起来,却远不足以让南都的官绅为之震憾和恐惧。
在南都城的官绅眼里,江南被杀的人再多,也不及顾炎武这一张大字报来得更狠。
南京城,现在被顾炎武的一道公揭给搅得天翻地覆。
松江一会后,顾炎武被周士相保举为都察院右都御史,只是顾炎武赴南都后,却是没有奔都察院而去,而是在南京的大明门亲自张贴了一张大字报——《留都议国公揭》。
在这张大字报上,顾炎武公然提出皇帝当为圣天子,学轩辕黄帝垂拱而治,天下事不当再由皇帝决夺,而当托于贤臣勋贵公议。他大胆提出天下为公,无一事不可以为天下人道。并且在公揭中直言天下并不是朝廷,朝廷也不是天下。所谓“天下”乃民族,乃千万汉人,而非一姓一君。
换言之,顾炎武这个当世大儒脑后长了反骨,他竟然认为皇帝可以不要了。
同时,顾炎武认为,现在的官绅都当反思大明为何走到今日,为何会有甲申之难,为何会有险些亡国之大祸。除此之外,他提出当废除废除胥吏、建立学校,并且全面推进建村设乡。同时大力培养专业人材取代原来的科举官吏。而科举应当进行彻底的改革,以算术、经史(语文)、律令(法律)、格物(科学)、武备(军事)、政务(组织机构和流程常识)、工商等诸科取士,而不是再用从前的八股。
顾炎武提出的种种措施中,有一半是周士相正在推行的,只是这一次由他这位大儒全面性的总结并提出,并以“拨乱反正”定性。
《留都议国公揭》的核心理念概括起来就一句话,国家有今日之难,全是制度和官绅的错,所以制度必须要改,官绅也必须要改。既然从前是没有本事的人导致国家之难,那自此以后,这国家便谁有本事谁来干。
议国公揭一出,南京全城被惊动,甚至于已经很久没有上朝的定武帝也被震动。
最先知道顾炎武贴出《留都议国公揭》的是当初还是太傅的钱谦益亲自向定武帝推荐的大儒黄宗羲,定武帝在宫中听取了黄宗羲的一番国事意见后,委任其为都察院左都御史。而顾炎武,却是周士相保举的右都御史。现在,这个右都御史连衙门都不来,连他这左都御史都不拜访,就在大明门外贴了一张耸人听闻的大字报,黄宗羲自是无比气愤。并且公揭内容在他看来,是那么的狂妄,那么的放肆。
常言道“天无三日晴”,彤云阴风不会自行消失,不会自行放弃广阔的天空。
顾炎武大字报一贴,周党的内阁大学士丁之相和袁廓宇立即便组织人手为其造势,并前后组织三场参与者过百的议国事大讨论。
首辅郭之奇虽非周党,但对周士相的施政也算支持,只是这一次顾炎武却公然提出虚君,并且要彻底改革朝政,隐指当朝诸公都是无本事的人,显然让郭之奇也难以接受。并且,郭之奇对顾炎武公揭的有深深的疑惑,那就是谁是有本事的人?
顾炎武所宣称的有本事的人,是不是就是指齐王周士相。他提出虚君的目的又是不是替周士相试探朝廷,试探人心。一旦皇帝被虚君了,那么这个有本事的齐王是不是就能取而代之了?
如果虚君只是为了换君,那么顾炎武贴出这张公揭的背后,定然是得到了周士相的授意,这是不是表明,这位齐王殿下终于按捺不住内心的野心,想要篡明自立了?
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