第26章,圣虚上人
正当雷诺考虑该如何找个借口甩开小道士的时候,甲板后面传来了一阵狂放的笑声,只见一个长着羊胡子,四五十左右的干瘦道士从船尾走了过来。
一看那模样,雷诺便知道这就是那个号称圣虚上人的驱魔师了。
这道号口气倒是蛮大,都称圣道虚了,牛逼得冲向宇宙了,只是这牛逼哄哄的两字连在一起,就不免有些怪异,肾虚上人!每次想起这道号,雷诺就有一种想笑的冲动。
好吧,如今总算看到了圣虚上人本人,瘦不拉几的,好像还真有几分肾虚的模样。
圣虚上人迈着八字步慢慢走了过来。
走近后他才发现了站在雷诺边上的小道士无涯子,圣虚上人颇为忌惮的看了看雷诺旁边的小道士,发现两人并不亲密,才迈着步子走了上来。
倒不是这小道士有多厉害,打不过他。只是这小道士太烦人,为了躲开他,圣虚上人连门都不敢出,成天待在自己的房间里,说是苦修,其实不过是为了躲避小道士的纠缠而已。
这事还要从小道士刚上船说起。
这无涯子仿佛天生自来熟,一上船就跟着他,问这问那。
刚开始圣虚上人还有着向同行卖弄本事的想法,耍了些戏法,搞得小和尚对他崇拜不已,弄得他自己都有些飘飘然。
然后,他的灾难就发生了,这小道士从哪以后就缠着他不放了,非要学本事不可,特别是算命。
他表演的那些东西不过是些跟魔术差不多的戏法,不知道原理的人自然觉得神奇无比,知道原理的人只会觉得原来不过如此。
因此,魔术,戏法表演者是绝对不会透露方法的,让别人知道了原理,光环一退,他还装个屁的高人啊。
况且以小道士的大嘴巴,教会了他,只怕第二天全船的人都学会了,那他还在船上混个屁啊。
再者他那算命啥的,神神道道的都是骗人的玩意,这哪能教啊!前脚一教,后脚无崖子这小道士,怕就得欺师灭祖,将他爆打一顿。
因此,圣虚上人找了各种理由推辞拒绝,奈何这无崖子嘴巴虽然叽喳,人却机灵,总能想出鬼点子破解圣虚上人好不容易找出的借口或理由。
搞得他为了想借口,找理由,脑袋都想破了,头发都掉了不少。
他倒是想将无崖子揍上一顿,再一脚踹开。可无崖子的师门云崖观可不是什么小门小派,只看这云崖观能独占荆州名山云崖山,并且传承一千多年而不灭,就知道这个门派有多大的影响力。作为观主的亲传弟子之一的无崖子,自然不是圣虚上人这种招摇撞骗的落魄道士所能招惹的。
这打又打不过,骂又不敢骂,说又说不得,圣虚上人真是拿他没辙了,既然惹不起,大不了就躲着走。
于是圣虚上人宣称自己偶有感悟,要闭关修炼,寻求突破,就此过上了深居简出的生活,倒还真有了那么几分高人模样,如此总算逃脱了小道士的纠缠。
不过,这圣虚上人倒也精明,他自己不露面,怕消息闭塞被人损害了利益了都不知道。于是花钱收买了送饭的杂役,帮他收集信息,每次送饭报告于他。
因此吃午饭时,他就收到了消息,有个来自少林寺,法号永信的和尚,忽悠了船老板,上船来了,并且连雷诺的说词都打听的一清二楚。
这可不得了,要知道这驱魔师可是个高收入职业。圣虚上人可不愿被人抢了饭碗。
而永信和尚的行为无疑已经触犯了他的核心利益,因此他吃完饭后,圣虚上人便想来找雷诺的麻烦,只是听说和尚在睡觉,他也不好去踹门,只能回屋养神,却不想一下就睡了过去。这时刚醒,便听说和尚已经上了甲板,他便兴冲冲的跑来找麻烦了。
一想起这永信和尚竟然跑来跟自己抢地盘,圣虚上人便一脸挖苦嘲讽的表情说到:“我还以为是哪里来的圣僧,佛法如此高深,能看出贫道都看不出来的劫难,这一看原来不过是个连戒疤都没有的小沙弥而已,你这和尚不在庙里好好吃斋念佛,却跑来这里招摇撞骗,实在可恨!你还有脸取个法号叫永信,贫道压根就不信你这秃驴能做出点人事。看我今日不把你的鬼把戏拆穿!”
听到道长和和尚吵起架来,船老板和一众船员都围了过来,劝说无效后,也只能站在一边看热闹。
一见这牛鼻子老道如此盛气凌人,便知这圣虚上人不可能善罢甘休,这时候雷诺可不敢认怂,只有表现强硬,才不会被骑到头上来。
于是,雷诺念了一句阿弥陀佛后说到:“贫僧头顶确实没有戒疤,本寺规定僧人需苦修十年佛法方为小成,而后需云游四海,看世间百态,体验百姓艰辛与疾苦。回寺方可受戒成为正式僧人。贫僧乃孤儿,从小被师傅收养,五岁起研习佛经,十五岁小有所得,发下誓言,愿终身宣扬佛法,救苦救难在所不辞,而后下山游历至今。佛法修为虽然浅薄,却也不是招摇撞骗之辈。”
这种侧面迂回的证明非常管用,雷诺如此一说,一个有志向,有品行的僧人形象大旗立马就竖了起来。连周围船员看他的眼神都发生了明显的变化。
看雷诺的说词获得不少认同,圣虚上人厉声呵斥到:“秃驴,你少狡辩,算命乃我道家本领,出自于道家经典易经,你一个和尚跑来学道家的东西,简直是不务正业。况且,正真的佛教徒是不允许算命的,僧人不得从事占卜。佛家不是说,算命是五邪命之一吗?那你为何还学,你这个离经叛道之辈,还好意思在这里装模作样,要是我,早跳进这大海淹死得了!”
雷诺听着这圣虚上人一口一个秃驴,顿时也忍不下去了,佛也有火,况且老子还不是佛,火气大着呢!
雷诺立马破口大骂到:“牛鼻子,你那耳朵长到狗身上去了,贫僧何时说过会算命了。”
“秃驴,你少狡辩,你不会算命,为何妖言惑众,说什么劫难当头之类的话?”
“贼道士,你自己孤陋寡闻,却还敢出来献丑,佛教徒不可算命,是因为我们相信行善积德,作恶多端都可以改变自身命运,既然命运可以被自身所改变,那么决定命运的不在外物而在于自身,如此算命必然算不准。”
“但我佛教有六大神通:神境通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,漏尽通。其中宿命通又作宿住通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。也就是我佛可见人之宿命,也可劝人向善改变不好的命运。正因此佛教徒只劝人向善,从不算命。贫僧虽修为浅薄,却也可以感知祸福。贫僧明知山有虎却向虎山行,不图利,不求名。你却一再污蔑贫僧,实在可恨。”
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这道号口气倒是蛮大,都称圣道虚了,牛逼得冲向宇宙了,只是这牛逼哄哄的两字连在一起,就不免有些怪异,肾虚上人!每次想起这道号,雷诺就有一种想笑的冲动。
好吧,如今总算看到了圣虚上人本人,瘦不拉几的,好像还真有几分肾虚的模样。
圣虚上人迈着八字步慢慢走了过来。
走近后他才发现了站在雷诺边上的小道士无涯子,圣虚上人颇为忌惮的看了看雷诺旁边的小道士,发现两人并不亲密,才迈着步子走了上来。
倒不是这小道士有多厉害,打不过他。只是这小道士太烦人,为了躲开他,圣虚上人连门都不敢出,成天待在自己的房间里,说是苦修,其实不过是为了躲避小道士的纠缠而已。
这事还要从小道士刚上船说起。
这无涯子仿佛天生自来熟,一上船就跟着他,问这问那。
刚开始圣虚上人还有着向同行卖弄本事的想法,耍了些戏法,搞得小和尚对他崇拜不已,弄得他自己都有些飘飘然。
然后,他的灾难就发生了,这小道士从哪以后就缠着他不放了,非要学本事不可,特别是算命。
他表演的那些东西不过是些跟魔术差不多的戏法,不知道原理的人自然觉得神奇无比,知道原理的人只会觉得原来不过如此。
因此,魔术,戏法表演者是绝对不会透露方法的,让别人知道了原理,光环一退,他还装个屁的高人啊。
况且以小道士的大嘴巴,教会了他,只怕第二天全船的人都学会了,那他还在船上混个屁啊。
再者他那算命啥的,神神道道的都是骗人的玩意,这哪能教啊!前脚一教,后脚无崖子这小道士,怕就得欺师灭祖,将他爆打一顿。
因此,圣虚上人找了各种理由推辞拒绝,奈何这无崖子嘴巴虽然叽喳,人却机灵,总能想出鬼点子破解圣虚上人好不容易找出的借口或理由。
搞得他为了想借口,找理由,脑袋都想破了,头发都掉了不少。
他倒是想将无崖子揍上一顿,再一脚踹开。可无崖子的师门云崖观可不是什么小门小派,只看这云崖观能独占荆州名山云崖山,并且传承一千多年而不灭,就知道这个门派有多大的影响力。作为观主的亲传弟子之一的无崖子,自然不是圣虚上人这种招摇撞骗的落魄道士所能招惹的。
这打又打不过,骂又不敢骂,说又说不得,圣虚上人真是拿他没辙了,既然惹不起,大不了就躲着走。
于是圣虚上人宣称自己偶有感悟,要闭关修炼,寻求突破,就此过上了深居简出的生活,倒还真有了那么几分高人模样,如此总算逃脱了小道士的纠缠。
不过,这圣虚上人倒也精明,他自己不露面,怕消息闭塞被人损害了利益了都不知道。于是花钱收买了送饭的杂役,帮他收集信息,每次送饭报告于他。
因此吃午饭时,他就收到了消息,有个来自少林寺,法号永信的和尚,忽悠了船老板,上船来了,并且连雷诺的说词都打听的一清二楚。
这可不得了,要知道这驱魔师可是个高收入职业。圣虚上人可不愿被人抢了饭碗。
而永信和尚的行为无疑已经触犯了他的核心利益,因此他吃完饭后,圣虚上人便想来找雷诺的麻烦,只是听说和尚在睡觉,他也不好去踹门,只能回屋养神,却不想一下就睡了过去。这时刚醒,便听说和尚已经上了甲板,他便兴冲冲的跑来找麻烦了。
一想起这永信和尚竟然跑来跟自己抢地盘,圣虚上人便一脸挖苦嘲讽的表情说到:“我还以为是哪里来的圣僧,佛法如此高深,能看出贫道都看不出来的劫难,这一看原来不过是个连戒疤都没有的小沙弥而已,你这和尚不在庙里好好吃斋念佛,却跑来这里招摇撞骗,实在可恨!你还有脸取个法号叫永信,贫道压根就不信你这秃驴能做出点人事。看我今日不把你的鬼把戏拆穿!”
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于是,雷诺念了一句阿弥陀佛后说到:“贫僧头顶确实没有戒疤,本寺规定僧人需苦修十年佛法方为小成,而后需云游四海,看世间百态,体验百姓艰辛与疾苦。回寺方可受戒成为正式僧人。贫僧乃孤儿,从小被师傅收养,五岁起研习佛经,十五岁小有所得,发下誓言,愿终身宣扬佛法,救苦救难在所不辞,而后下山游历至今。佛法修为虽然浅薄,却也不是招摇撞骗之辈。”
这种侧面迂回的证明非常管用,雷诺如此一说,一个有志向,有品行的僧人形象大旗立马就竖了起来。连周围船员看他的眼神都发生了明显的变化。
看雷诺的说词获得不少认同,圣虚上人厉声呵斥到:“秃驴,你少狡辩,算命乃我道家本领,出自于道家经典易经,你一个和尚跑来学道家的东西,简直是不务正业。况且,正真的佛教徒是不允许算命的,僧人不得从事占卜。佛家不是说,算命是五邪命之一吗?那你为何还学,你这个离经叛道之辈,还好意思在这里装模作样,要是我,早跳进这大海淹死得了!”
雷诺听着这圣虚上人一口一个秃驴,顿时也忍不下去了,佛也有火,况且老子还不是佛,火气大着呢!
雷诺立马破口大骂到:“牛鼻子,你那耳朵长到狗身上去了,贫僧何时说过会算命了。”
“秃驴,你少狡辩,你不会算命,为何妖言惑众,说什么劫难当头之类的话?”
“贼道士,你自己孤陋寡闻,却还敢出来献丑,佛教徒不可算命,是因为我们相信行善积德,作恶多端都可以改变自身命运,既然命运可以被自身所改变,那么决定命运的不在外物而在于自身,如此算命必然算不准。”
“但我佛教有六大神通:神境通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,漏尽通。其中宿命通又作宿住通,能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。也就是我佛可见人之宿命,也可劝人向善改变不好的命运。正因此佛教徒只劝人向善,从不算命。贫僧虽修为浅薄,却也可以感知祸福。贫僧明知山有虎却向虎山行,不图利,不求名。你却一再污蔑贫僧,实在可恨。”
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